Недавно я наткнулся на фразу,сказанную революционером-народовольцем А.Желябовым в суде по делу 1 марта 1881года(убийство народовольцами Александра II).На вопрос православный ли он,он ответил:"Крещен в православие,но православие отрицаю,хотя сущность учения Иисуса Христа признаю.Это сущность учения среди моих нравственных побуждений занимает почетное место.Я верю в истину и справедливость этого вероучения и торжественно признаю,что вера без дел мертва есть и что всякий истинный христианин должен бороться за правду,за право угнетенных и слабых,и если нужно,то за них и пострадать:такова моя вера".
На мой взгляд это слова сказанные человеком, верным учению христианства,готовым пожертвовать собой в борьбе за справедливость.Но когда я вижу церковь освещающую власть капитала и войны,а также лиц называющих себя"проводниками божественных идей" мне становиться противно.Вера во всевышнего не должна прикрываться под маской религий,так как сама по себе вера,как мне кажется,должна быть индивидуальна,и не подстроена под идею всезнающего какого-нибудь грешника,делающего из себя "святошу". Сам я не крещен,ритуалов не соблюдаю,гоударственную церковь не поддерживаю.Но мне нравятся религиозные памятники и сооружения,а также идея об отрешенности от мирского,проповедуемая практически всеми религиями.
 Религии по мимо всего прочего тянет к себе не только просвещенных и сильных духом людей,а людей слабых и недалеких,ищущих в религии утешения.Особенно меня поражает,то как некоторые люди всерьез полагают,что "священник-проводник слов божьих ".Припоминается анекдот,как раз в тему:"Если вы общаетесь с Богом,то это молитва,но а если Бог с вами,то это первый признак шизофрении".Обычно этими вещами любят грешить шарлатаны и психически неуровновешанные, злоупотребляющими доверяем народа.Также мне неприятно слово "раб Божий",так как само по себе слово раб у меня ассоциируется с отсутствием свободы. И обычно рабов можно разделить на два типа:человек вне зависимости от собственной воли,работающий на обогащение рабовладельца (или феодала,капиталиста-частнособственника), или же человек,в силу своего индивидуального характера,чувствующий себя рабом,но тогда он уже "раб земной". Можно было бы привести еще кое-какие примеры,но я ограничусь тем, что уже сказанно.
 Данное эссе не претендует на какой-либо статус догмы,являясь субъективным мнением на данную проблему. Возможно,что в будущем мое  мнение может поменяться или еще болеее утвердиться,но пока я пишу лишь то,что ощущаю на сегодняшний день.